ENTREVISTA A FRANK DELGADO, TROVADOR CUBANO.
(Seleccionada del documental Frank Delgado, una nueva trova)
Por: JUAN CARLOS TRAVIESO FAJARDO

FRANK, ¿ CÓMO EMPIEZA TU VOCACIÓN POR LA GUITARRA?

Mi formación musical fue bastante autodidacta. Yo soy producto de la música que se hacia en las escuelas que no eran de música, es decir mientras estudiaba ingeniería, yo aprendí a tocar la guitarra, y cuando terminé el servicio militar fue que me dediqué por entero a la música de una manera profesional digamos, porque ya en ese entonces algunos grupos profesionales interpretaban mi música y yo percibía una remuneración como autor.

¿CÓMO ENTRA FRANK DELGADO AL MOVIMIENTO DE LA NUEVA TROVA?

Entro a la nueva trova en agosto del año 1978, es que yo me sentía muy familiarizado con Silvio, Pablo, Noel, Vicente, y con algunos contemporáneos míos como Pedro Luis Ferrer, Ángel Quintero, o Amaury Pérez, o con las cosas que hacía más Porcel y yo sabía que la trova era un movimiento estético organizado. Mis primeras actividades estuvieron relacionadas con el onceavo festival mundial de la juventud y los estudiantes, efectuado en cuba ese año. Y descubro un lugar muy importante para mí, el parque Almendares de la capital, y allí en la fuente empecé compartiendo con gente muy importante para mí en aquella época, músicos que yo admiraba mucho y que eran fundadores de la nueva trova.

¿UNA VEZ DENTRO, QUÉ TE APORTA EL MOVIMIENTO DE LA NUEVA TROVA?

Entrar al movimiento de la nueva trova fue un poco una escuela para mí. Yo me acuerdo que entre con gente como Donato Poveda, Santiago Feliú, quienes venían de una formación un poco más completa que la mía porque ellos estudiaron en escuelas de arte y estaban más vinculados a la trova que yo. Entonces fue muy importante en ese sentido, porque ellos venían digamos con armonías mucho más complejas que las mías y de ellos aprendí mucho armónicamente, melódicamente, musicalmente, no? Y a la hora de confrontar los temas eso te hace crecer mucho. Yo necesité los conocimientos que tenían mis amigos para crear musicalmente.

EN SU OBRA AUTORAL, SE NOTA UN ACERCAMIENTO A LOS TEMAS DE LA REALIDAD CONTEMPORÁNEA. TÍTULOS COMO "EL BLUES DEL APAGÓN", "RÍO QUIBÚ", O "LA OTRA ORILLA" SINTETIZAN UNA ÉPOCA, UNA FORMA DE VIDA, UN REFLEJO DE LA COMUNIDAD DONDE VIVES. ¿ TE CONSIDERAS UN CRONISTA?

Hay una primera generación de la nueva trova que son los clásicos, la de Silvio, Pablo, Noel, Sara, Vicente, que tuvieron mucho que ver con la poesía de vanguardia que se hacía en Latinoamérica. Sus influencias más grandes son de poetas como Vallejo, por ejemplo. Sin embargo, yo creo que la generación de la trova a la que yo pertenezco dejó al lado un poco la poesía y se metió más en el genero narrativo, nos propusimos contar historias, hacer cuentos a la gente, y nos metimos más en la crónica de una sociedad. Por lo tanto, sí me considero un cronista.

SU MÚSICA ESTA PERMEADA DE HUMOR. SI TUVIERA QUE ELEGIR UN ELEMENTO DIFERENCIADOR EN TODA TU OBRA, YO ESCOGERÍA EL HUMOR COMO ELEMENTO DISTINTIVO. ¿QUÉ VALOR LE OTORGAS A ESE GÉNERO DENTRO DE TUS HISTORIAS?

El humor es una herramienta muy buena para la comunicación. Aquí en Cuba se utiliza mucho el humor en las circunstancias más dramáticas como elemento contraproducente, digamos para desdramatizar esos momentos. Y se utiliza el humor en todas sus vertientes en la ironía, el sarcasmo, y yo lo utilizo en mis canciones para desdramatizar una situación que en determinados momentos puede ser seria, pero a veces realmente es tan absurda que tiene su lado de humor negro sarcástico, irónico, etc. Es para eso para desdramatizar.

¿LA INSPIRACIÓN CÓMO LLEGA A FRANK DELGADO?

La inspiración es una palabra un poco tramposa. Es digamos una cosa misteriosa que te ocurre como si Dios te dictara el argumento, aunque creo que hay gente más inspirada que otra. Yo, lo decía en el documental "Frank Delgado, una nueva trova" soy un observador de la realidad, y esa realidad la voy codificando y un día esos códigos todos se relacionan y sale una canción. Y LUEGO LA COMUNICACIÓN CON EL PÚBLICO?

Yo digo que los artistas pagarían por ese momento en que el público se comunica con uno, eso para mí es un síntoma de que has sabido tocar una fibra sensible en el receptor y que, cuando has dicho algo la gente lo siente y por eso lo canta. Y yo me siento que he sido privilegiado porque en mis conciertos palpo una relación muy linda entre mi público y yo, he dicho en mis conciertos que esa relación que establezco con la gente me da un placer casi sexual, lo disfruto mucho. Pero también te encuentras detractores, gente que no queda conforme con lo que tu les ofreces, con la música o la letra que tu les das. Gente que dice que tus textos son demasiado suaves para la situación como ésta y gente que te critica porque considera que se te fue la mano. Pero mi música siempre será un reflejo de la época que me toco vivir. Y al final eso la gente o el devenir del tiempo te lo agradecerá algún día.

EN LOS ÚLTIMOS TIEMPOS HAS INCURSIONADO MUCHO EN LA MÚSICA INFANTIL Y ENCONTRAMOS TEMAS MUY MADUROS PERO VISTOS DESDE LA ÓPTICA INFANTIL... "CUANDO TE VÍ", "LA LUCHA LIBRE DE LAS LOMBRICES", "CARTA A SANTA CLAUS", ENTRE OTROS. ¿ESTÁS MARCANDO UN NUEVO ESTILO CON ELLAS?

La visión infantil ha sido como un experimento, cuando niño me acostumbre a oír canciones demasiado moralistas y con estas canciones me hago el cómplice de los niños, me pongo también en el plano de yo niño y me sumo a ese mundo a veces medio cruel, medio maldito que tienen los niños y me ha dado mucho resultado, han tenido mucho éxito. Le gustan sobre todo a los niños y creo que ellos se sienten identificados con esa forma de decir las cosas. Además los pequeños tienen esa gracia y esa simpatía natural que sirven para ponerlas en una canción y conquistar al público a través de su verdad. Pero no es una línea de trabajo definitiva, es más bien un camino.

QUÉ LE SUCEDE A FRANK DELGADO CON LA PROMOCIÓN?

Yo estoy acostumbrado ya a que mi música no se me difunda mucho y, he buscado otros métodos para comunicarme con la gente, para llegar a ellos... Haciendo muchos recitales. Y así, mi música se ha ido conociendo de boca en boca, de cassette en cassette, de disco en disco. He optado por mantener el concepto juglaresco del trovador y acercarme a la gente en las calles, en los teatros, en las universidades, donde quiera que se me dé la oportunidad de cantar. Pero no me preocupa mucho. Yo sigo cantando, sigo componiendo y por suerte la gente me sigue buscando a pesar de la poca difusión que me acompaña.

¿CUÁLES SERÍAN LAS MAYORES VIRTUDES Y LOS PRINCIPALES DEFECTOS QUE TIENE FRANK DELGADO?

No sé, virtudes debo tener algunas cuando tengo unos cuantos amigos, cuando tengo gente que me va a ver y me sigue a donde voy. Y defectos... Yo creo que lo más difícil cuando uno se mete en este mundo de la música y del artistaje que uno se vuelve muy egoísta y todos los problemas, todas las cosas que no sean relacionados con lo artístico juegan un segundo plano. Y yo creo que he padecido también ese mal, me pasa a mí y le ha pasado a otros muchos artistas, sin querer uno se olvida del plano más personal de la gente, de la familia, los hijos, y uno sacrifica millones de cosas que no debería sacrificar por ese egoísmo, por esa cosa de estar siempre presente, de actuar, de cantar, de acentuar tu presencia en los medios y, ese egoísmo ha provocado rupturas, quejas, críticas, crisis y esas cosas que se derivan de ese egoísmo que tenemos los artistas. Es muy difícil para uno mantener el equilibrio pero hay que hacerlo, hay que darle su tiempo a todo.

¿CÓMO SUEÑA FRANK DELGADO QUE SERÁ RECORDADO?

Me gustaría ser recordado de manera que cuando se dé historia antigua en las futuras generaciones, utilicen mis canciones como documentos auténticos de una determinada época. A veces estudiar la historia es muy aburrida y considero que las canciones te ayudan a comprender parte de la historia. Así me ha sucedido a mí, he comprendido parte de la historia universal gracias a la música. Los tangos me enseñaron de Argentina; las rancheras, de la Revolución Mexicana; la samba del Brasil y así... Preferiría entonces que mis canciones sirvan para estudiar una parte de la historia contemporánea de mi Cuba, porque ellas están circunscritas a una realidad.